jueves, 5 de octubre de 2017

Patristica y Escolástica: cuadro sinóptico
















Patrística



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Obra

Se compone por la obra de los Padres de la Iglesia.

Escritos ortodoxos (aprobados por la Iglesia)











Representantes







San Agustín


-         No rechaza la filosofía clásica
-         Aprovecha la filosofía clásica
-         Se inspira en Platón
-          


Filosofía:
-         es ciencia madre (no es saber supremo)
-         subordinada a la teología
-         no puede contradecir las verdades aceptadas por la fe



Teología:

Es más importante que la filosofía
“saber acerca de Dios, el mundo y el hombre”.

-         Difícil distinguir entre filosofía y teología
-         Busca por medio de la razón comprender aquello en lo que cree por la fe.

Fe

Posibilita el entendimiento.
Es una creencia de la que brota la inteligencia
Razón: por sí misma es ciega
“La razón iluminada por la fe”





Escolástica



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Generalidades


“el que enseña en una escuela”
Maestros filósofos que enseñan y elaboran sistemas filosóficos o teológicos pero partiendo del dogma cristiano.
Siglo XI:
desarrollo de ciudades
rica actividad intelectual
surgen universidades Siglo XIII





Representantes




Santo 
Tomás 
de 
 Aquino

-         Se inspira en Aristóteles
-         Razón sin auxilio de la fe: puede la razón demostrar la existencia de Dios.

Dios







Sentido deísta


Dios es 1 y 3: Padre, Hijo, Espíritu Santo


Misterios: hace falta la razón iluminada por la fe.

Existencia de Dios:

Aristóteles:
El movimiento necesita de un primer motor inmóvil
Un ser pura inteligencia y acto puro
Primer motor:
-         No crea al mundo pues el mundo es eterno
-         No da lugar a una religión
-         Se piensa a sí misma “pensamiento del pensamiento”



Dos argumentos


San 
Anselmo






Santo Tomás


Argumento racionalista

Por definición Dios es perfecto



Argumentos a partir de la experiencia:


Las cinco vías





Las cinco vías son de raíz aristotélica
Reconoce un primer motor inmóvil, causa primera del movimiento: Dios






sábado, 30 de septiembre de 2017

Aristóteles: cuadro sinóptico

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Aristóteles: cuadro sinóptico

Aristóteles
(384-322 A.C.)

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Funda el Liceo

Dos tipos de cursos:

Fácil: abierto para todos incluso mujeres


Especializado: (esotérico) 

sólo para los integrantes del Liceo.


“Peripatéticos”

Se los llamaban peripatéticos porque caminaban

Tendencia humana al saber:


Es un apetito natural.

Lógica

Reflexiona sobre el reglamento del pensar.


Distingue dos cuestiones:

Razonamientos correctos


Razonamientos bastardos


Conocimiento previo:

Desarrolla el razonamiento deductivo y la inducción.

Metafísica

Ciencia del ser en cuanto ser : ontología

Ciencia

Saber acerca de lo universal


Saber demostrativo

Potencia y acto

Movimiento:


Paso de la potencia al acto


Acto


Ser en acto ser realizado y acabado


Potencia

Ser en potencia: posibilidad, capacidad que tiene un ente de llegar a ser lo que aun no es.


Todas las cosas están en acto y a la vez en potencia respecto de otro acto distinto.


Materia y forma: dos principios

Constitutivos del ser
Son causa del mismo y razón de su existencia


Cuatro causas


Causa material

Estas causas son INTRINSECAS

Causa formal


Causa eficiente (quien) (es la que provoca el cambio)


Causa final (es para que) par que se hace la cosa.

Conocimiento

Todo hombre desea por naturaleza saber


Primero: percepción sensible.


Verdadero científico

Dios


Primer motor inmóvil (no está sometido a cambio alguno)


Ser eterno e inmaterial (es pensamiento en acto pleno)


Mundo

Es un todo en permanente movimiento.


Ética

Fin de la vida humana: felicidad: satisfacción por ejercicio de la virtud