Lipps

La Psicología de Teodoro Lipps

Breve biografía:

Distinguido pensador alemán que nació en 1851 y falleció en 1914

Diferentes concepciones teóricas:

Dilthey:

-inaugura una psicología totalista y comprensiva.

Brentano:

-utilizando la percepción interna nos ofrece una psicología del acto que supera el quietismo de las psicologías del contenido y actualiza el concepto de intencionalidad.

---Ambas teorías fueron elaboraciones de filósofos---

---Ni Dilthey ni Brentano son introspeccionistas puros---

Lipps:

Teodoro Lipps, es quizás el modelo de lo que aporta el puro el método introspectivo para estudiar las manifestaciones psicológicas.

Filosóficamente:

Lipps es realista. Para él, el sujeto cognoscente, percipiente, está en contacto con un mundo independiente de él.

La Psicología para Lipps:

La psicología debe ser la ciencia que estudia los fenómenos conscientes. Lipps sostiene enfáticamente que debe rechazarse el concepto de Berkeley según el cual, ser es “ser percibido”; postulado declaradamente idealista.

Fenómenos psíquicos:

Los fenómenos psíquicos se van constantemente produciendo y desapareciendo, desvaneciéndose, para ser reemplazados por otros.

Y no es suficiente describir este complejo tejido de sucesos psíquicos. Deben ser explicados. Aquí observamos la gran diferencia que separa el pensamiento de Lipps con el de Dilthey para quien lo psíquico era inexplicable.

Observa Lipps que si únicamente los describiéramos, no daríamos cuenta de su constante surgir y desaparecer.

Hay que reconocer un sustrato. Y ese sustrato es el alma.

Concepto de alma para Lipps:

Para este autor, el alma parece ser, como para los antiguos, el principio vital. El alma, no es objeto de investigación sino un postulado, punto de partida de toda investigación sobre lo psíquico.

Las manifestaciones del alma, se ofrecen en la consciencia y un análisis de ella permite distinguir en primer lugar un centro: el yo.

El yo:

El yo es el conocedor y por ello, no puede ser conocido sino experimentado.

En relación con el yo, encontramos los estados: yo estoy triste, estos alegre, etc. Podemos englobarlo como sentimientos, que son –según Lipps-, coloraciones o matices del sentimiento de actividad.

Además, el yo tiene algo ante sí en las sensaciones y percepciones. La reproducción de éstas, origina la representación.

La representación: Constituyen (sensaciones, percepciones y representaciones) los contenidos objetivos.

Los contenidos objetivos: a tales contenidos objetivos pertenece también el pensar, que tiene ante sí la presentación del objeto en la comprensión.

A la elaboración de la concepción de los objetos, la denomina apercepción.

Comprensión y apercepción, son dos grados de la atención.

Además de los sentimientos y los contenidos objetivos, hay otra manifestación del yo: la tendencia a ir hacia.

Es otro aspecto irreductible de la consciencia que sin el sentimiento de actividad se llama deseo y acompañada por el sentimiento de actividad, voluntad.

Principal aporte de Lipps:

El aporte más valioso quizá de Lipps, se encuentra en su concepto de empatía o autobjetivación, que tiene importancia dentro de la Psicología actual.

Concepto de empatía:

La empatía es una proyección de sí mismo tanto en lo que se revela a través de la percepción, como en la representación de los otros y en general, en la actividad estética y social.

Pero lo esencial aquí es que mediante esta actividad accedemos al conocimiento de los otros.

Dice Lipps que hay tres dominios del conocimiento:

1. Conocimiento de las cosas: La fuente de este tipo de conocimiento es la percepción sensible.

2. Conocimiento de sí mismo: La fuente de este conocimiento es la percepción interna.

3. Conocimiento de los otros: La fuente es la empatía.

Empatía:

Consiste en experimentar, en un objeto, como perteneciente a él, como un componente de dicho objeto, un determinado modo de mi conducta interna. Como por ejemplo cita Lipps la comunicación por la palabra. Si alguien “me habla”, provocan sus palabras en mí, pensamientos. Esos pensamientos son míos, pero se los atribuyo a quien me habla.

Clases de empatía:

Lipps distinguió varias clases de empatía, según el objeto que la provoca:

1) Empatía general aperceptiva: por ejemplo atribuir a las cosas unidad, que no es más que nuestra unidad de consciencia proyectada en ellas.

2) Empatía de estado de ánimo: se proyecta nuestro estado de ánimo en una impresión de color o de sonido. Así nos referimos a la alagria de un día de sol y a la tristeza de una melodía.

3) Empatía aperceptiva condicionada: por ejemplo la tendencia que tenemos a pasar de la causa al efecto.

4) Empatía suscitada por la apariencia sensible de los otros sujetos: proyectamos en las actitudes de los otros, distintos estados de ánimo.

5) Empatía estética: puede parecernos un objeto bello, cuando la empatía es positiva y feo, cuando es negativa.

6) Empatía ética y práctica: se encuentra como base de todo altruismo y toda organización social.